جَعفَرٌ ، وَالقائِمُ . 258 . الكافي : الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَشعَرِيُّ ، عَن مُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الوَشّاءِ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أحمَدَ بنِ عُمَرَ ، قالَ : قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام وأَتاهُ رَجُلٌ فَقالَ لَهُ : إنَّكُم أهلُ بَيتِ رَحمَةٍ اختَصَّكُمُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى بِها . فَقالَ لَهُ : كَذلِكَ نَحنُ وَالحَمدُ للَّهِ ، لا نُدخِلُ أحَداً في ضَلالَةٍ ولا نُخرِجُهُ مِن هُدىً ، إنَّ الدُّنيا لا تَذهَبُ حَتّى يَبعَثَ اللَّهُ عز و جل رَجُلًا مِنّا أهلَ البَيتِ ، يَعمَلُ بِكِتابِ اللَّهِ ، لا يَرى فيكُم مُنكَراً إلّاأنكَرهُ . 259 . بصائر الدرجات : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسى ، عَن يونُسَ ، عَن حَريزٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ : لَن تَذهَبَ الدُّنيا حَتّى يَخرُجُ رَجُلٌ مِنّا أهلَ البَيتِ ، يَحكُمُ بِحُكمِ داوودَ ، ولا يَسأَلُ النّاسَ بَيِّنَةً . 260 . قرب الإسناد : أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عيسى ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي نَصرٍ ، قالَ : كَتَبتُ إلَى الرِّضا عليه السلام : إنّي رَجُلٌ مِن أهلِ الكوفَةِ ، وأَنَا وأَهلُ بَيتي نَدينُ اللَّهَ عز و جل بِطاعَتِكُم ، وقَد أحبَبتُ لِقاءَكَ لِأَسأَلَكَ عَن ديني . . . فَكَتَبَ : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ . . . وإنَّ الدُّنيا لا تَذهَبُ حَتّى يَبعَثَ اللَّهُ مِنّا - أهلَ البَيتِ - رَجُلًا يَعمَلُ بِكِتابِ اللَّهِ عز و جل ، لا يَرى مُنكَراً إلّاأنكَرَهُ . 261 . الكافي : عِدَّةٌ مِن أصحابِنا ، عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ ، عَن أيّوبَ بنِ نوحٍ قالَ : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : إنّي أرجو أن تَكونَ صاحِبَ هذَا الأَمرِ ، وأَن يَسوقَهُ اللَّهُ إلَيكَ بِغَيرِ سَيفٍ ، فَقَد بويِعَ لَكَ وضُرِبَتِ الدَّراهِمُ بِاسمِكَ ، فَقالَ : ما مِنّا أحَدٌ اختَلَفَت إلَيهِ الكُتُبُ ، واشيرَ إلَيهِ بِالأَصابِعِ ، وسُئِلَ عَنِ المَسائِلِ ،